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LECTURES — HISTOIRE

Une histoire de la voie du thé

Une tasse de remède est devenue, en mille ans, une Voie. L’histoire du thé et de ses ustensiles, en sept époques.

Mille ans 千年の流れ

L’histoire de la voie du thé commence par une tasse de remède. Le thé passe de Chine, se répand avec le zen, rencontre un sens japonais de la beauté des objets, et devient cet art composite qu’on appelle chanoyu. Les grandes lignes, époque par époque :

Nara–HeianVIIIᵉ–XIIᵉ s.

Le thé atteint le Japon

Les ambassades vers la Chine des Tang et les moines Saichō et Kūkai rapportent le thé — des briques compressées que l’on râpe et fait bouillir, remède et boisson rituelle pour la cour et le clergé.

KamakuraXIIᵉ–XIVᵉ s.

Eisai et le thé en poudre

Eisai, fondateur du zen Rinzai, importe la méthode du thé battu et vante ses vertus dans le Kissa Yōjōki. Les rites de thé s’enracinent dans les temples ; les guerriers s’amusent aux concours de dégustation tōcha.

MuromachiXIVᵉ–XVᵉ s.

Le thé de shoin et les trésors chinois

Les shoguns Ashikaga donnent un thé d’apparat au milieu d’objets chinois prisés. Contre cette splendeur, Murata Jukō trouve la beauté dans les choses simples — « un beau cheval attaché à une hutte de chaume » — et ouvre la voie du wabi.

MomoyamaXVIᵉ s.

Rikyū achève le thé wabi

De Takeno Jōō à Sen no Rikyū : la hutte de deux nattes, le bol raku, le vase de bambou — une esthétique du retranchement. Le thé s’enlace à la politique de Nobunaga et de Hideyoshi, et les ustensiles deviennent inestimables.

EdoXVIIᵉ–XIXᵉ s.

Les trois maisons et le thé des daimyo

Les arrière-petits-fils de Rikyū fondent les écoles Omote, Ura et Mushakōji Senke ; Kobori Enshū et d’autres maîtres daimyo cultivent une « rusticité raffinée ». Le système des iemoto se forme et le thé gagne les gens de la ville.

Meiji–TaishōXIXᵉ–XXᵉ s.

Les collectionneurs modernes

Le thé vacille dans la hâte d’occidentalisation, puis trouve de nouveaux protecteurs chez les collectionneurs industriels. Il entre dans les programmes scolaires et se répand largement comme un art d’agrément féminin.

Shōwa–aujourd’huiXXᵉ s.–

Le thé s’ouvre au monde

Le Livre du thé d’Okakura Tenshin porte cet esprit au loin. Les musées exposent les grands bols, la pratique s’étend hors du Japon — et les vieux ustensiles continuent de rencontrer des mains nouvelles.

L’histoire vue par les ustensiles 道具から見る歴史

L’histoire du thé est l’histoire de ses ustensiles : le désir du tenmoku, la découverte des bols coréens, l’invention du raku, la cuillère et le vase de bambou. Le sens de la beauté de chaque époque survit dans les pièces qui circulent encore aujourd’hui.

Prendre en main un ustensile ancien, c’est toucher cette histoire de mille ans. Parcourez les ustensiles et trouvez la pièce qui vous parle.